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茶道禅心

人活着,一定不全是快乐,我们要锻炼的就是消化痛苦的能力!

 
 
 
 
 
 

[置顶] 《追忆母亲》

2012-4-1 17:38:21 阅读170 评论8 12012/04 Apr1

          《追忆母亲》

为了你健在的母亲,

为了你能多陪陪母亲,

因为去年的这个季节,深爱着我的母亲永远地离开了……

没有忘记追忆母亲

情深深意切切,发至内心呼唤之情。

泪水不知不觉挂满了我的双颊……

作为儿女,尽管我们:

人生目标不同,可我们对母亲的依恋不变;

人生经历不同,可我们对母亲的思念不变。

母亲的心能包容宇宙之阔大;

母亲的情比海洋还远深……

我也常常思念着母亲:

这40年我回报了几分?

母亲用双肩 扛起我们兄妹成长中的苦难的、

母亲用双脚 为我们姐妹踏平人生中坎坷之路……

我不知道母亲是怎样耽心儿女?

只发现青丝变成白发布满双鬓;

我不知道母亲是怎样思念儿女?

只感觉母亲步伐越来越深沉……

为了生存,我们奔波不息;

为了生活,我们不能常陪母亲。

总是想:有了时间,好好陪陪母亲。

母亲走了……我还在工地。

母亲带着思念走了……

我用半生泪来报答她的深情……

我羡慕健在的母亲,

能时时倾听儿女的呼声;

安享天伦之乐,

让儿孙送上一片孝心。

不让工作之忙忽视了母亲,

作者  | 2012-4-1 17:38:21 | 阅读(170) |评论(8) | 阅读全文>>

[置顶] 世界名人传记(62部)

2011-6-24 8:35:34 阅读60 评论14 242011/06 June24

作者  | 2011-6-24 8:35:34 | 阅读(60) |评论(14) | 阅读全文>>

[置顶] 人性之劣

2011-8-11 11:32:53 阅读100 评论22 112011/08 Aug11

近日读《新民晚报》一篇文章,感悟颇多。大意是:人们平时在单位,工作上与同事有不同意见,交涉的时候,总是带着谦恭友善的微笑,即便对方确有需要改善的地方,也总是满脸的善解人意状。在家就是另一个面孔了。爱人做事稍有疏漏,便听到他哇啦哇啦地数落;孩子作业略有差池,就是一顿劈头盖脸的训斥。

生活中,很多人与人相处,常常连个“不”字都讲不出来,对别人总是有求必应,谁都说他是个好人。但一旦回到家,对家人疏于闻问------理由是“都是一家人,哪有那么多客气好讲”,对孩子求全责备-------因为“你是我的孩子,所以你样样要做到最好,没有做到就是辜负了我”。我们耐心听别人讲老掉牙的笑话,即便一点不好笑也附和哈哈大笑,却对年迈父母同一件事讲了两遍时毫不客气地打断她们,嫌她们啰唆。真是奇怪,为什么我们对不相干的人可以客客气气,一再隐忍,而对那些对自己好、自己内心其实也对他们好的人却特别的不留情面,不能容忍他们的一丁点过失,有教训与指责令他们精神不安?

人性的低劣之处就在于此:欺软怕硬,不知感激。都知道再怎么对孩子凶、对爱人不留情面、对父母不耐烦,他们永远不会真正记恨你,他们温柔地爱着你,为你的不讲理找理由,天经地义地谅解你。而同事、外人不可能一次次谅解你。不,简直是一次都不可能。

总是这样,出于恐惧,出于自私,我们宁愿去爱外人。我们的种种善良、周到、体贴、包容的背后其实含有人性的懦弱与利益的考量。

但是,真的考量到了我们的利益了吗?有一天,你会发现曾经花了那么多心力想要结交曾经显得那么重要的人,仅是生命中无关紧要的人,仅是生命中无关紧要的过客

作者  | 2011-8-11 11:32:53 | 阅读(100) |评论(22) | 阅读全文>>

[置顶] 父母不会在原地等你

2011-3-10 20:19:34 阅读143 评论17 102011/03 Mar10

父母不会在原地等你

一篇发人深思的文章

电视节目主持人杨澜有一次采访1998年诺贝尔化学奖获得者、美籍华人崔琦。

崔琦出生在河南农村,父母都是大字不识一个的农民,但是他妈妈颇有远见,咬紧牙关省吃俭用,在崔琦12岁那年将他送出村读书。这一走,造成了崔琦与父母的永别。后来他到中国香港、美国,成了世界名人。谈到这里,杨澜问崔琦:“你12岁那年,如果不外出读书,结果会怎么样?”结果当然就是他不会有今天的成就,也许现在还在河南农村种地。

可是崔琦的回答大大出乎人的意料,他说:“如果我不出来,3年困难时期我的父母就不会死。”崔琦后悔得流下了眼泪。在他拼搏奋斗的生涯中,他肯定不止一次地想过他的父母,也想过有一天终于和父母相守在一起。但世事不如人意,蓦然回首,父母已经离他而去。从此,人生无论怎样辉煌,终究无法弥补父母已经不在的遗憾。

我想起了前不久从美国归来的一位朋友。接到他的电话时,我颇感意外。因为这位朋友远在美国,想在国外定居,父母也很支持,工作学习都很顺利,我们都以为,他在美国定居是理所当然的事情。现在有好多人不是都想方设法跑到国外去吗?可到了决定的关头,他犹豫了。这些人在国外,看着朋友们来回奔波于美国中国的,这回有朋友的母亲病重了,这回又有朋友的父亲去世了,要回去奔丧了。回来后,朋友们都长吁短叹的,后悔不已。并且出现了很多很多的“早知道……,早知道……”这种情况让他战栗不已,跟着也有了电话恐惧症,害怕听到来自国内的电话,特别是家里的电话,恐惧一直围绕着他。虽然父母也很支持他在美国定居,但是父母单独留在国内,的确也是很

作者  | 2011-3-10 20:19:34 | 阅读(143) |评论(17) | 阅读全文>>

[置顶] 朱总理,一个被遗忘的老人!

2011-1-18 17:05:41 阅读129 评论47 182011/01 Jan18

朱总理,一个被遗忘的老人!

国庆阅兵看见他,我很心酸,也很震惊,一位曾经为祖国做出这么大贡献的人CCTV就给他一个镜头,一秒钟。

想当年他是如何的意气风发,大斩贪官!带领中国走出98金融危机!

直言不讳

一位被遗忘的好总理,看到他我辛酸,人走茶凉~!

公正严明~!!!

这么一位好总理!为什么不能让我们多看一眼....

敬礼!有时候中国需要一个强势的总理~!

我希望看过此帖的人都能把它转回自己的博客,谢谢!!!

作者  | 2011-1-18 17:05:41 | 阅读(129) |评论(47) | 阅读全文>>

【引用】2012年03月09日

2012-3-9 17:56:34 阅读103 评论0 92012/03 Mar9

作者  | 2012-3-9 17:56:34 | 阅读(103) |评论(0) | 阅读全文>>

成熟男人的十条标准

2012-1-20 9:49:30 阅读137 评论2 202012/01 Jan20

                                                                 成熟男人的十条标准

       一、重视诺言。成熟男人绝对不会出尔反尔,他对自己的每个承诺都相当重视,在许愿之前周密考虑,自己的话是否真能兑现,如能兑现的话他决不说,言出必践。他的每一句话都让你觉得放心、可信任。满嘴跑火车、乱放空炮、迟迟拿不出行动的男人,与成熟不沾边。

  二、不夸夸其谈。成熟男人从不随随便便高谈阔论,他会把握适当的沉默,说话声音清晰但不乱嚷。随便喝点酒就把自己的点小经历小故事拿来满桌子大讲,不用喇叭半屋人都能听见的,这种男人,最多博听众一笑,谁也不会把你那五花八门的所谓“奋斗之路”放在心里。

  三、有学识而含蓄内敛。他们读书,接受新事物新信息,不断丰富自己的内涵。但他们不张扬,他们的才华只在必需的时候才展现出来,决不会为了满足虚荣去刻意卖弄。他们如醇厚的酒,越品越有味道。

  四、心胸宽广。成熟男人不斤斤计较,不贪图小便宜,不在乎吃点小亏,不喋喋不休地抱怨这抱怨那。他们的眼光从不被琐碎事务绊住,对于家庭中的小争吵,他们经常是“首先回头的天使”。

  五、不以自我为中心。成熟男人尊重自己,更懂得尊重他人。他们善于换位思考,会站在别人的立场上来考虑问题,不强求别人迁就自己,善于同别人合作。凡是“我怎样怎样”的男人,典型的小皇帝脾气,还没长大。

  六、勇于承认错误。成熟男人不顽固,能接受不同意见,善于采纳好的建议。对于自己的不当决策,他们勇于承担后果,从不找借口搪塞推诿。

作者  | 2012-1-20 9:49:30 | 阅读(137) |评论(2) | 阅读全文>>

梁启超论“去掉心中的奴隶”

2012-1-19 9:04:47 阅读176 评论0 192012/01 Jan19

                                                   梁启超论“去掉心中的奴隶”  

  1902年,梁启超在《新民丛报》上连续发表一篇长文《新民说》,此文发表后立即引起很大震动,特别是在广大青年知识分子中,因为他提出了一些人们关注的问题,如:一个国家的民众应该具备那些品德?如何对待传统文化?如何处理公与私的关系?如何对待自由与法制等等。还有对外方面应该如何看待民族主义问题等。在这些问题上,梁启超都作出很客观的回答。时代前进了,中国也进步了,现在已经不是梁启超时代所处的落后的中国,但是,不等于说前人文章已经过时,他们思想中闪亮的火花,仍然能给我们许多启示。今天重读梁启超的文章,仍然会有许多帮助,例如他讲到如何去掉“心中的奴隶”就很有借鉴意义。

梁启超说:

1、勿为古人之奴隶。对待古人留下的宝贵遗产要珍惜,要继承,但不要被古人的思想束缚,对待文化遗产要有客观分析的精神。

作者  | 2012-1-19 9:04:47 | 阅读(176) |评论(0) | 阅读全文>>

我喜爱的文章:梁启超谈“奴隶”

2012-1-19 8:59:05 阅读160 评论0 192012/01 Jan19

                                                              梁启超谈“奴隶”

梁启超把奴隶分为两种:身奴与心奴。身奴就是普通的、或被迫的奴隶,心奴就是心甘情愿的、自动献身的奴隶,心奴又被称为奴才。奴才,奴隶中有才能者也。

梁启超将“心奴”的表现形式归纳为四大类:

第一,为尊古,做古人的奴隶;

第二,为世俗之奴隶,所谓一犬吠影,百犬吠声;

第三,为境遇之奴隶;

第四,为情欲之奴隶。

身奴并不可怕,可怕的是心奴。财产被劫掠时,他说还有自由;自由被剥夺时,他说还有生命;生命被扼杀时,他还谢主龙恩。即使眼前一无是处,他也能找到赞美的一万个理由。他认为麻木是幸福之本,媚骨是升迁之道,崇高是痛苦之源,正直是怪异之举。在专制主义统治下的中国,三教九流、七十二行,上自皇帝,下至庶民,熙熙攘攘,归纳起来,勿非三种人,那就是:主子、奴隶和奴才。独裁者仅凭自己的一人不能控制所有的奴隶,这就产生了对奴才的需求。除了一部分地位下降的统治者充当独裁者的仆人之外,大量的奴才是从奴隶阶级中提拔起来的。主子和奴隶是绝对的,而奴才是相对的。奴才在主子面前是奴才,在奴隶面前又摆出主子相。奴隶还有自己的灵魂,奴才连灵魂都出卖了。奴隶一旦做了主子,对奴隶也许还有恻隐之心;奴才一旦做了主子,对奴隶比原来的主子还厉害。

2012-1-11《报刊文摘》作者:五民闲斋

作者  | 2012-1-19 8:59:05 | 阅读(160) |评论(0) | 阅读全文>>

想起自己的故事

2012-1-10 11:44:35 阅读125 评论0 102012/01 Jan10

想起自己的故事

文/汪金友

最近看到一个电视求职节目,一个来自湖北农村的20岁女孩,只是毕业于电视大学的大专班。在这样一个百般挑剔的舞台,一个年轻的电大专科生,能够找到满意的工作吗?

进行了专业技能考评以后,主持人问女孩:“听说你有一个梦想,可以告诉大家吗?”女孩回答:“我的梦想就是通过自己的努力,挣到钱后,带爸妈去坐一次飞机。”主持人又问:“为什么要带爸妈坐飞机?”女孩说:“爸妈觉得坐飞机是件很光荣的事情,因为飞机飞得高吧!按照我们农村人的理解,坐飞机也是有钱人的象征。 ”

这并不是一个了不得的梦想,也不是一个了不得的故事,但是全场却忽然静了下来。不一会,有人抹泪,镜头摇过去一看,是一家企业的总经理。再一瞧,场上许多人,眼里都有了泪花。这是怎么回事?那位总经理说:“我5岁的时候,就对姥姥说,长大了要带她坐着飞机去旅游。然而等我长大了,有钱了,但又总是忙,总是没有时间,总觉得以后还有机会。可万万没有想到,就在不久前,姥姥就病了。接着住进医院,并很快去世。我带姥姥坐飞机的梦想,此生此世再也不能实现了。 ”

我相信,在场的每一个人,此时都会想起自己的故事。想当初,是不是也曾承诺,等到自己有钱了,要带爸妈坐飞机、坐火车、到外地去旅游、到城里去生活?可是当真的有钱的时候,却没有能够兑现自己的承诺。只顾着改善自己的生活,却忘了改善父母的生活。总觉得自己买房子、买汽车很重要,忘记了带爸妈坐飞机坐火车也很重要。到后来,子欲养而亲不待。等到自己想到尽孝的时候,爸妈的身体却不能等了。

最近有一

作者  | 2012-1-10 11:44:35 | 阅读(125) |评论(0) | 阅读全文>>

收住你的目光

2011-12-28 8:48:52 阅读142 评论2 282011/12 Dec28

收住你的目光

近来读了朱国良的文章《收住你的目光》,很受启发,录此与朋友共赏!

对于看不惯的小人,鲁迅先生的做法是“最高的轻蔑是无言,甚至连眼珠也不转过去”。这一招,是高招、是绝招,有奇效、有实效。对于“得意狐狸强似虎”的势利小人,对于明是一盆火、暗是一把刀的市侩伪者,正直的人应该是正眼都不屑去看上一眼的。

但,注意眼晴不去看别人,不应只局限于此。在相互交往、大家相处、出门在外、街头漫步的日常生活中,也应该是这样。有人用自行车驮着一箱苹果,捆绑不够结实,致使散落一地,这时你不去帮他,就别停下脚步叉起手,去看着他的面红耳赤和心慌意乱。指使眼光直楞楞地指向那里还是有意避开,这是大脑的调控,是心灵的活动,也是素养的表现,内涵的体现。契诃夫说:“有教养不是吃饭不洒汤,是别人洒汤时不去看他。”这个要求,显然是没有什么高度的,但不少人做起来却是厌烦。就有人喜欢当街直勾勾地看夫妻吵架的,盯住看别人出了洋相、闹出笑话的,“揪住不放”地看一个行为处事与众不同的人,常在我们的生活中亮相。

对于一个丑人,多看几眼,也是一种残忍。对于一个洋相,盯住不放,也如刀子割肉。还有的人看到漂亮女子,就迈不开步、走不动路,眼睛会直扑扑地从头扫到脚,一副想生吞活剥的样子。本来,欣赏美色,也是性情使然,多看美人几眼,以示爱慕之心,也未尝不可。但“色迷迷”之状,毕竟不是君子之风,在如此这种“色”看之下,大凡正经女子都是讨厌之极的,心里不在恶狠狠地开骂才怪呢。这“色迷迷”之状,用“俗不可耐”四个字是大为恰当的。

作者  | 2011-12-28 8:48:52 | 阅读(142) |评论(2) | 阅读全文>>

且停亭中且停停

2011-10-26 12:35:46 阅读200 评论4 262011/10 Oct26

且停亭中且停停

           近日读得 于丹教授的这篇文章,颇受启发,现在录于此与朋友您分享:

怎样用中国人的方式带着一个从容的自己,走上漫漫的人生道路呢?用休闲的方式找回自己,这不失为一种生活的方法。

大家走在路上、公园里,经常会看到很多亭子。亭子是干什么的?亭子里面加个人就是停下,亭子是在漫漫路途中让人停一停的,给自己一段休息、放松的时间。清代著名的戏曲家、大文人李渔,在他的家乡浙江兰溪建了一座亭子,叫“且停亭”。这个且停亭有什么来历呢?当年李渔在家乡修建亭子的时候,要找人赞助,出钱最多的是当地的一个财主李富贵。这个财主赞助了亭子以后,就非要给这个亭子起名,叫富贵亭。李渔觉得太恶俗了,就说:“且停停。”意思是说,你停一下,我要说。这个富翁说,我已经说出名字了,我说叫富贵,你不同意,那你说叫什么,除非你能说出名字来。李渔就继续跟他开玩笑说,我也说出名字了,我们就管这个亭子叫且停亭,且在这里停一停,歇歇脚的亭子,怎么不能叫且停亭呢?后来,李渔还为这个亭子拟了一副对联,叫做“名乎利乎道路奔波休碌碌;来者往者溪山清静且停停”。

人在名利的道路上都那么忙,到了这里溪山清静,不妨停一停。这种停一停能让我们充充电,让我们歇歇脚,让我们静静心,让我们回头看一眼出发时的起点是什么,让我们向前望一望最终目的又是什么。在这个过程中回味一下,在亭子里面喝一盏茶,养一会儿神,总而言之,必要的时候停一停,让我们不要丢了自

作者  | 2011-10-26 12:35:46 | 阅读(200) |评论(4) | 阅读全文>>

生活中的二十五个安慰

2011-10-26 12:24:06 阅读199 评论2 262011/10 Oct26

第一个安慰:最重要的是今天的心

  何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情,何必为莫名的忧虑而惶惶不可终日.过去的已经一去不复返了,再怎么悔恨也是无济于事.未来的还是可望而不可及,再怎么忧虑也是会空悲伤的.今天心,今日事和现在人,却是实实在在的,也是感觉美好的.当然,过去的经验要总结,未来的风险要预防,这才是智慧的。

  昨天已经过去,而明天还没有来到,今天是真实的。

  

  第二个安慰:自己的心痛只能自己疗

  何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情.偶尔的抱怨发泄一下,也是十分必要的,但是无休止的抱怨只会增添烦恼,只能向别人显示自己的无能,抱怨是一种致命的消极心态,一旦自己的抱怨成为恶习那么人生就会暗无天日,不仅自己好心境全无,而且别人跟着也倒霉.

  抱怨没有好处,乐观才是最重要的.

  

  第三个安慰:好心境是自己创造的

  我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己.坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣.让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就唾手可得.我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活,

  不要指望改变别人,自己做生活的主人.

  

  第四个安慰:用心做自己该做的事;

  人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:大街上有人骂我,我是连头也不回的,根本不想知道这个无聊

作者  | 2011-10-26 12:24:06 | 阅读(199) |评论(2) | 阅读全文>>

女童惨遭碾轧,十余路人漠视是谁的悲剧

2011-10-17 9:56:19 阅读153 评论18 172011/10 Oct17

                                                              今夜,我们一起赎罪和忏悔吧!

从道德和社会堕落方面去批判、去口诛笔伐那些冷漠的肇事者、路过者,即使每一个字、每一个标点符号都是匕首和利刃,也唤醒不了这个越来越不要脸的社会的大多数人。

冷漠、凶残、无耻、暴虐、灭绝人性、丧尽天良、惨绝人寰这些形容词都无法界定这个事件中的当事人,那个两次开车碾压过两岁女孩小悦悦的面包车司机,那18个从小悦悦身旁走过却没有一个停下来施以援手的冷漠路人,他们都是杀人犯,都是畜生和禽兽。

这个社会每一天都在刷新它的残暴记录,面对悲剧和惨烈,大多数人已经有了很强的免疫力和适应力,可是,发生在佛山的小悦悦事件,还是令许多人心惊肉跳。人性不该如此却如此了,说中华民族已经到了最缺德的时候,是不是还不够准确呢!

http://v.news.163.com/video/2011/10/V/L/V7FHQB4VL.html(事件视频)

这个事件,我不想再去骂人,我很累,也很痛了。站在道德的高度,站在批判的角度去对于这个事件表达自己的愤怒、立场和态度,去找寻那些导致这个事件的社会原因和法律因素,又有多少、多大意义呢?我们必须换一种角度,换一个角色来思考问题,我们走得太快,我们的灵魂早已经被我们落得太远。整个中国,是应该开展一个等待灵魂的运动了。

作者  | 2011-10-17 9:56:19 | 阅读(153) |评论(18) | 阅读全文>>

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